A posztbiblikus zsidó történetírásban Josephus Flavius rögzíti és továbbörökíti a perzsa korszak pozitív képét. Az Antiquitates Judaicae XI.1.1–3 szerint Kürosz engedélyezte a hazatérést és a templomépítést, majd hozzáteszi: „De sokan Babylónban maradtak, mert nem akarták … Tovább »